Jeremias 3

Israel infiel.

1Dizem: “Se um homem rejeita sua esposa,

E ela o deixa e se torna de outro,

Será que ele volta para ela?

Não ficaria essa terra completamente poluída?”.

Mas você se prostituiu com muitos amantes;

Mesmo assim, ‘volte para Mim’, diz o Senhor.

2Levanta os olhos para os lugares altos

E veja onde você não se deitou com alguém.

Nos caminhos, você se sentou à espera deles,

Como um árabe no deserto;

E você profanou a terra

Com suas prostituições e sua maldade.

3Por isso, as chuvas foram retidas,

E não houve chuva tardia.

Você tinha a testa de prostituta

E se recusava a sentir vergonha.

4Não vai você, a partir de agora, clamar a Mim:

“Meu Pai, Tu és o guia da minha juventude”?

5Será que Ele guardará Sua ira para sempre?

Será que a manterá até o fim?

Veja, você falou

E fez coisas más conforme pôde.

Chamado ao arrependimento.

6O Senhor me disse nos dias do rei Josias: “Você viu o que Israel, a rebelde, fez? Ela subiu a todo monte alto e debaixo de toda árvore verdejante e ali se prostituiu. 7E Eu disse, depois que ela fez tudo isso: ‘Volte para Mim’. Mas ela não voltou. E sua irmã traiçoeira, Judá, viu isso. 8Eu vi que, por todos os motivos pelos quais Israel, a rebelde, cometeu adultério, Eu a rejeitei e lhe dei uma carta de divórcio. Mesmo assim, sua irmã traiçoeira, Judá, não teve medo; ela também foi e se prostituiu. 9Com a leviandade de sua prostituição, ela profanou a terra, cometendo adultério com pedras e pedaços de madeira. 10E, apesar de tudo isso, sua irmã traiçoeira, Judá, não voltou para Mim de todo o coração, mas apenas de maneira fingida”, diz o Senhor.

11E o Senhor me disse: “Israel, a rebelde, se mostrou mais justa do que Judá, a traiçoeira.” 12”Vai e proclama estas palavras para o norte, e diga:

Volta, ó Israel rebelde”, diz o Senhor.

“Eu não deixarei Minha ira cair sobre vocês,

Porque Eu sou misericordioso”, diz o Senhor,

“E não guardarei raiva para sempre.

13Apenas reconheça sua iniquidade,

Que você pecou contra Mim, o Senhor seu Deus,

E espalhou seus caminhos entre estranhos

Debaixo de toda árvore verdejante,

E vocês não obedeceram à Minha voz”, diz o Senhor.

14”Voltem, ó filhos rebeldes”, diz o Senhor,

“Porque Eu estou casado com vocês.

Vou pegar um de cada cidade e dois de cada família

E trazer vocês a Sião.

15E darei a vocês pastores segundo o Meu coração, que os alimentarão com conhecimento e entendimento”. 16”E acontecerá que, quando vocês se multiplicarem e crescerem na terra, naqueles dias”, diz o Senhor, “não se falará mais da arca da aliança do Senhor. Ela não virá à mente, ninguém se lembrará dela, nem a visitarão, nem ela será mais usada. 17Naquele tempo, chamarão Jerusalém de trono do Senhor, e todas as nações se reunirão ali, em nome do Senhor, em Jerusalém. Não seguirão mais a imaginação de seus corações malignos. 18Naqueles dias, a casa de Judá caminhará com a casa de Israel, e eles virão juntos da terra do norte para a terra que Eu dei como herança aos pais de vocês.”

19”Mas Eu disse:

Como lhe colocarei entre os filhos

E lhe darei uma terra agradável,

Uma bela herança entre as nações?

E Eu disse: Tu Me chamarás de ‘Meu Pai’

E não te afastarás de Mim.

20Mas, como uma esposa que trai seu marido,

Assim vocês Me traíram, ó casa de Israel”, diz o Senhor.

21Uma voz foi ouvida nos lugares altos,

O choro e as súplicas dos filhos de Israel,

Porque eles perverteram seu caminho

E esqueceram o Senhor seu Deus.

22”Voltem, filhos rebeldes,

E Eu curarei as apostasias de vocês.”

E eles dizem: “Eis que vamos a Ti,

Porque Tu és o Senhor nosso Deus.”

23”De fato, é em vão esperar salvação dos montes

E da multidão de montanhas.

Verdadeiramente, no Senhor nosso Deus

Está a salvação de Israel.

24A vergonha devorou o trabalho dos nossos pais desde a nossa juventude: seus rebanhos, seus gados, seus filhos e suas filhas. 25Deitamos na nossa vergonha, e nossa confusão nos cobre, porque pecamos contra o Senhor nosso Deus, nós e nossos pais, desde a nossa juventude até hoje, e não obedecemos à voz do Senhor nosso Deus.”

O terceiro capítulo de Jeremias aprofunda o tema da apostasia de Israel, mas com um tom mais pessoal e emocional. Deus usa uma linguagem que evoca um relacionamento conjugal para descrever a aliança entre Ele e Seu povo, enfatizando a gravidade da infidelidade espiritual. Ao mesmo tempo, o texto apresenta um apelo ao arrependimento, destacando a misericórdia divina e a possibilidade de restauração. A passagem combina julgamento e esperança, revelando tanto a seriedade do pecado quanto o amor inabalável de Deus.

O Amor Inicial e a Infidelidade de Israel (Jeremias 3:1-5)

O capítulo começa com uma referência à lei mosaica sobre o adultério (Deuteronômio 24:1-4), que proíbe um homem de receber de volta uma esposa que se casou com outro homem após o divórcio. Essa lei é usada como uma metáfora para ilustrar a gravidade da apostasia de Israel. Apesar disso, Deus expressa Sua disposição em aceitar o retorno do povo, mesmo diante de sua infidelidade repetida (v. 1). Essa abertura reflete a profundidade do amor divino, que vai além das exigências da justiça legal.

Nos versículos seguintes, Deus relembra o relacionamento inicial com Israel, quando o povo O chamava de "Pai" e reconhecia Seu papel como guia (v. 4). No entanto, essa intimidade foi substituída por idolatria e rebeldia. O texto sugere que o pecado não apenas afasta o ser humano de Deus, mas também distorce a percepção que ele tem do Senhor. O povo começou a tratá-Lo como um igual ou até inferior aos ídolos que adoravam, perdendo de vista Sua majestade e santidade.

A Comparação entre Israel e Judá (Jeremias 3:6-11)

Nos versículos 6-11, Deus compara as atitudes de Israel (representada pelo reino do norte) e Judá (o reino do sul). Israel é descrita como uma irmã mais velha que praticou adultério espiritual ao adorar outros deuses. Judá, ao invés de aprender com os erros de sua irmã, seguiu o mesmo caminho, mas com maior hipocrisia. Enquanto Israel foi franca em sua apostasia, Judá fingiu ser fiel enquanto secretamente adorava ídolos (v. 10). Essa duplicidade torna a infidelidade de Judá ainda mais grave, pois envolve não apenas ações erradas, mas também falsidade religiosa.

Apesar disso, Deus declara que Israel é "justificada" em comparação com Judá (v. 11). Isso não significa que Israel foi isenta de culpa, mas que sua transgressão foi mais honesta e menos mascarada. Esse contraste serve como um alerta contra a hipocrisia espiritual, que muitas vezes caracteriza aqueles que mantêm uma aparência externa de piedade sem um coração verdadeiramente voltado para Deus.

O Convite ao Arrependimento (Jeremias 3:12-18)

Nos versículos 12-18, Deus estende um convite claro ao arrependimento, dirigindo-Se especialmente a Israel. Ele promete que não olhará para o pecado com ira permanente, mas deseja restaurar o relacionamento rompido (v. 12). Essa oferta de misericórdia está condicionada ao retorno sincero do povo: "Convertam-se, ó filhos rebeldes, e eu curarei as vossas rebeldias" (v. 22). Aqui, vemos que Deus não força o retorno; Ele oferece oportunidades, mas cabe ao ser humano responder com sinceridade.

A restauração prometida inclui a reunificação de Israel e Judá sob um único líder (v. 18). Essa profecia aponta para um futuro de paz e harmonia, quando o povo voltará a adorar ao Senhor no lugar santo que Ele escolheu. Essa visão messiânica antecipa a vinda de Cristo, que traria a plenitude da redenção e unidade espiritual.

O Julgamento e a Esperança (Jeremias 3:19-25)

Nos versículos finais, o texto oscila entre juízo e esperança. Deus lamenta que o povo tenha trocado a herança espiritual pela idolatria, dizendo: "Como fostes capazes de mudar o vosso caminho?" (v. 21). Essa pergunta expressa a dor divina diante da ingratidão humana. Contudo, o capítulo termina com uma confissão de arrependimento por parte do povo: "Certamente, nos desviamos do Senhor" (v. 22). Essa confissão, embora breve, é um sinal de esperança, indicando que há espaço para reconciliação.

Ao mesmo tempo, o texto reconhece que a idolatria teve consequências duradouras. O povo experimentou vergonha e desolação porque suas práticas pagãs não trouxeram os benefícios prometidos (v. 24-25). Essa realidade sublinha que o pecado sempre leva à frustração, enquanto a obediência a Deus resulta em bênçãos genuínas.

Reflexões Finais

Jeremias 3 apresenta uma análise poética e emocional da relação entre Deus e Seu povo, usando imagens de amor conjugal para ilustrar a aliança. O texto revela a seriedade da apostasia, mas também a misericórdia divina que oferece oportunidades de arrependimento. A comparação entre Israel e Judá destaca a gravidade da hipocrisia espiritual, enquanto o convite ao retorno enfatiza que Deus está sempre pronto para acolher os arrependidos.

Em última análise, o capítulo nos desafia a examinar nossas próprias vidas espirituais. Assim como Israel e Judá foram chamados a abandonar seus ídolos e retornar ao Senhor, somos nós também convidados a avaliar nossa fidelidade a Deus. Será que estamos buscando Sua presença de maneira sincera, ou estamos nos contentando com substitutos que não podem satisfazer? Jeremias 3 é um lembrete poderoso de que, apesar de nossas falhas, Deus continua a nos chamar ao arrependimento e à restauração.

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