Tito 1

Saudação de Paulo a Tito.

1Paulo, servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus e o reconhecimento da verdade que é segundo a piedade; 2na esperança da vida eterna, que Deus, que não pode mentir, prometeu antes que o mundo começasse; 3mas, no devido tempo, manifestou Sua palavra através da pregação, que me foi confiada de acordo com o mandamento de Deus, nosso Salvador;

4Para Tito, meu próprio filho, segundo a fé comum:

Graça, misericórdia e paz, de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador.


Nomeação de presbíteros em Creta.

5Por esta causa o deixei em Creta, para que colocasse em ordem as coisas que estão faltando, e ordene presbíteros em todas as cidades, como eu o designei: 6se alguém este for irrepreensível, marido de uma esposa apenas, tendo filhos fiéis, não acusados ​​de distúrbios ou indisciplinados. 7Pois um bispo deve ser irrepreensível, como mordomo de Deus; não obstinado, que não se ire com facilidade, não dado ao vinho, nada violento, não dado ao lucro imundo; 8mas um amante da hospitalidade, um amante dos homens de bem, sóbrio, justo, santo, temperado; 9apegando-se à palavra fiel como lhe foi ensinada, para que ele possa, pela sã doutrina, exortar e convencer os opositores.


A tarefa dos presbíteros.

10Porque há muitos faladores e enganadores indisciplinados e vaidosos, especialmente os da circuncisão: 11cujas bocas devem ser paradas, que subvertem casas inteiras, ensinando coisas que não deveriam, por causa do lucro imundo. 12Um deles, mesmo um profeta, disse: “Os cretenses são sempre mentirosos, bestas más, barrigas preguiçosas”. 13Esta testemunha é verdadeira. Portanto, repreenda-os profundamente, para que sejam sãos na fé; 14não dando ouvidos às fábulas judaicas e aos mandamentos dos homens que se desviam da verdade. 15Para os puros, todas as coisas são puras; mas para os que são contaminados e incrédulos nada é puro; mas até a mente e a consciência deles estão contaminadas. 16Eles professam que conhecem a Deus; mas nas obras eles O negam, sendo abomináveis e desobedientes, e reprovando toda boa obra.

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O livro de Tito é uma carta escrita pelo apóstolo Paulo para Tito, um de seus companheiros de viagem e colaboradores na propagação do Evangelho. Esta carta foi escrita com o objetivo de orientar Tito na liderança e administração da igreja em Creta.

No capítulo 1, Paulo começa se apresentando como servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo. Ele afirma que sua fé é baseada no conhecimento da verdade que é segundo a piedade, e na esperança da vida eterna, que Deus prometeu antes dos tempos dos séculos.

Paulo explica que Deus manifestou a sua palavra no devido tempo por meio da pregação que foi confiada a ele, e que agora ele está instruindo Tito para que ele possa continuar esse trabalho em Creta. Ele diz que deixou Tito em Creta para que ele pudesse colocar em ordem as coisas que ainda restam e estabelecer presbíteros em cada cidade, conforme ordenado.

Paulo dá instruções específicas para a seleção de presbíteros. Ele diz que eles devem ser homens irrepreensíveis, maridos de uma só mulher, com filhos fiéis e não acusados de dissolução ou insubmissão. Ele afirma que é necessário que os bispos sejam irrepreensíveis como despenseiros da casa de Deus, e que eles devem ser hospitaleiros, amantes do bem, sóbrios, justos, santos e temperantes.

Paulo adverte Tito sobre aqueles que ensinam o que não convém por torpe ganância, especialmente entre os da circuncisão. Ele cita um profeta que descreve os cretenses como mentirosos, feras más e ventres preguiçosos. Paulo diz que isso é verdade, e que esses homens precisam ser repreendidos severamente para que sejam sãos na fé.

Ele também alerta contra a adesão a fábulas judaicas e mandamentos de homens que se desviam da verdade. Paulo enfatiza que todas as coisas são puras para os puros, mas para os corrompidos e incrédulos nada é puro; antes tanto a sua mente como a sua consciência estão contaminadas.

Paulo termina o capítulo 1 explicando que esses homens professam conhecer a Deus, mas O negam com suas obras, sendo abomináveis, desobedientes e reprovados para toda boa obra. Ele enfatiza a importância da liderança forte e fiel na igreja, e de se manter firmes na palavra fiel, que é segundo a doutrina.