Romanos 11

O remanescente de Israel.

1Eu digo então: Deus rejeitou o Seu povo? De maneira nenhuma. Porque eu também sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim. 2Deus não rejeitou o Seu povo, que antes Ele conheceu. Não sabem o que a escritura diz de Elias? Em como ele faz intercessão a Deus contra Israel, dizendo: 3“Senhor, eles mataram os Seus profetas, e desenterraram os Seus altares; e sou deixado sozinho, e eles buscam minha vida”. 4Mas o que diz a resposta de Deus para ele? “Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos à imagem de Baal”. 5Mesmo assim, no presente momento também há um remanescente de acordo com a eleição da graça. 6E se é pela graça, então não é mais pelas obras; caso contrário, a graça não é mais graça. Mas se for de obras, não haverá mais graça: caso contrário, a obra não é mais obra.

7O que então? Israel não obteve o que buscava; mas a eleição conseguiu, e o restante ficou cego. 8Conforme está escrito:

“Deus lhes deu o espírito do sono,

Olhos que não veem

E ouvidos que não ouvem,

Até o dia de hoje.”

9E disse Davi:

“Seja feita a sua mesa um laço, uma armadilha,

Uma pedra de tropeço, e uma recompensa para eles:

10Deixe seus olhos escurecerem, para que não possam ver,

E incline sempre as costas.”

Os judeus restaurados no futuro.

11Eu digo então: Eles tropeçaram para cair? De maneira nenhuma: mas, através da queda deles, a salvação chegou aos gentios, para provocá-los ao ciúme. 12Agora, se a queda deles é a riqueza do mundo, e a sua perda a riqueza dos gentios; quanto mais a plenitude deles?

13Mas eu falo para vocês que são gentios. Visto que sou apóstolo dos gentios, glorifico meu ministério: 14se, por qualquer meio, eu possa provocar ciúmes àqueles que são a minha carne, e salvar alguns deles. 15Porque, se a rejeição deles é a reconciliação do mundo, qual será o acolhimento deles, senão a vida dentre os mortos?

16E se a primícia é santa, assim é a massa; e se a raiz é santa, também são os ramos. 17Mas se alguns dos ramos foram quebrados, e vocês, sendo como uma oliveira silvestre, foram enxertadas no meio deles e se tornaram participantes deles da raiz da gordura da oliveira, 18não se gloriem contra os galhos. Mas, se vocês se gloriam, não são vocês que carregam a raiz, mas a raiz a vocês.

19Vocês dirão então: “Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado”. 20Bem falado; pela incredulidade deles foram rompidos, e vocês permanecem na sua fé. Não sejam tolos, mas tenham temor: 21pois se Deus não poupou os ramos naturais, nem a vocês lhes pouparão. 22Eis, pois, a bondade e a severidade de Deus: sobre os que caíram, severidade; mas para vocês, bondade, se vocês continuarem na Sua bondade; caso contrário, vocês também serão cortados. 23E eles também, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque Deus pode enxertá-los novamente. 24Porque, se vocês foram cortados da oliveira selvagem por natureza e enxertados contrário à natureza em uma boa oliveira: quanto mais esses, que são os ramos naturais, serão enxertados em sua própria oliveira?

25Pois não quero, irmãos, que sejam ignorantes deste mistério, para que não sejam sábios em seus próprios conceitos; que a cegueira em parte aconteceu a Israel, até que a plenitude dos gentios chegue. 26E assim todo o Israel será salvo; assim como está escrito:

“De Sião sairá o Libertador;

Ele afastará a impiedade de Jacó:

27E esta é a Minha aliança para eles,

Quando Eu tirar os pecados deles.”

28Quanto ao evangelho, eles são inimigos por sua causa; mas, no tocante a eleição, são amados por causa dos pais. 29Pois os dons e o chamado de Deus são sem arrependimento. 30Porque, como em outro momento não creram em Deus, agora obtivemos misericórdia pela sua incredulidade: 31assim, estes agora também não creram, para que através da sua misericórdia eles também possam obter misericórdia. 32Pois Deus encerrou todos eles na incredulidade, para que Ele tenha misericórdia de todos.

33Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e os seus caminhos incompreensíveis!

34“Pois quem conheceu a mente do Senhor?

Ou quem foi Seu conselheiro?”

35“Ou quem primeiro Lhe deu,

Para que isso lhe seja recompensado novamente?”

36Porque d’Ele, e por Ele e para Ele são todas as coisas: a Ele seja glória para sempre. Amém.

Romanos 10

Romanos 12

Romanos 11 é um capítulo fundamental para compreender o plano de Deus para Israel e para os gentios, e como ambos se encaixam no plano divino de salvação. Paulo aborda a questão da rejeição de Israel e a inclusão dos gentios, e oferece uma visão de como Deus permanece fiel às Suas promessas. Aqui está um comentário detalhado sobre Romanos 11:

O Remanescente de Israel (Romanos 11:1-10)

Versos 1-2: Paulo começa afirmando que Deus não rejeitou o Seu povo, Israel. Ele mesmo é israelita e, portanto, faz parte do remanescente fiel. A rejeição de Israel não é total, pois Deus sempre preserva um remanescente segundo a eleição da graça.
Verso 3-4: Paulo cita o exemplo de Elias, que pensou que estava sozinho na adoração a Deus, mas Deus havia reservado para Si sete mil homens que não haviam se curvado a Baal. Isso demonstra que, apesar da aparente rejeição, Deus sempre tem um remanescente fiel.
Versos 5-6: Da mesma forma, na época presente, há um remanescente escolhido pela graça. Se fosse baseado em obras, não seria graça, pois a graça é uma dádiva não merecida e incondicional.
Versos 7-10: Paulo explica que o povo de Israel, em sua maioria, não alcançou a justiça que buscava, mas os eleitos (o remanescente) alcançaram. O restante foram endurecidos, como foi profetizado em Isaías 29:10 e Salmos 69:22-23. Esse endurecimento tem um propósito no plano de Deus e leva à inclusão dos gentios.

A Inclusão dos Gentios e o Propósito Divino (Romanos 11:11-24)

Versos 11-12: Paulo pergunta se a queda de Israel resultou na sua destruição final. Ele responde que não, mas que, através da sua queda, a salvação chegou aos gentios para provocar Israel ao ciúmes. A prosperidade dos gentios tem o propósito de trazer Israel de volta.
Versos 13-15: Paulo se dirige aos gentios, enfatizando seu papel na salvação e explicando que a sua inclusão é uma forma de provocar Israel ao arrependimento. Se a rejeição de Israel resultou em riqueza para o mundo e reconciliação para os gentios, quanto mais será o resultado da aceitação de Israel.
Versos 16-18: Paulo usa a metáfora da oliveira para descrever a relação entre Israel e os gentios. A raiz da oliveira representa as promessas feitas aos patriarcas (Abraão, Isaque e Jacó), e os ramos naturais representam Israel. Os gentios, que são ramos de oliveira brava, foram enxertados na oliveira. Eles devem ser cuidadosos para não se ensoberbecer e devem lembrar que não sustentam a raiz, mas são sustentados por ela.
Versos 19-22: Os gentios podem se orgulhar por serem enxertados, mas devem ter humildade, pois se não permanecem na fé, também podem ser removidos. A bondade e a severidade de Deus são vistas na forma como Ele lida com os ramos naturais e enxertados. Se Deus não poupou os ramos naturais, também pode não poupar os enxertados se não permanecerem fiéis.
Versos 23-24: Paulo conclui a metáfora afirmando que, se os judeus rejeitarem sua incredulidade, eles também serão enxertados de volta na oliveira. Deus tem o poder e a capacidade de restaurá-los. Os gentios foram enxertados na oliveira brava, mas a restauração dos ramos naturais será ainda mais gloriosa.

A Plenitude de Israel e a Misericórdia de Deus (Romanos 11:25-32)

Versos 25-27: Paulo revela um mistério: a cegueira parcial de Israel é temporária e durará até que a plenitude dos gentios tenha entrado. Depois disso, todo Israel será salvo. Isso está de acordo com a promessa feita em Isaías 59:20-21 e 27:9.
Versos 28-29: Embora Israel seja inimigo do evangelho por causa de sua incredulidade, ainda são amados por causa dos pais (patriarcas). Os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis. A fidelidade de Deus às Suas promessas continua, mesmo quando o povo parece desobediente.
Versos 30-32: Paulo explica que os gentios, que antes eram desobedientes, agora receberam misericórdia devido à desobediência de Israel. Da mesma forma, Israel receberá misericórdia quando os gentios forem completados. Deus encerrou todos em desobediência para que pudesse ter misericórdia de todos.

Doxologia Final (Romanos 11:33-36)

Versos 33-36: Paulo conclui com uma doxologia, louvando a sabedoria e o conhecimento de Deus. Ele reconhece que os juízos e caminhos de Deus são insondáveis e que a Sua sabedoria é infinita. Deus é o criador e sustentador de todas as coisas, e tudo é para Ele e por meio d'Ele. A glória é para Deus para todo o sempre.

Análise

1. O Remanescente de Israel: Paulo afirma que, apesar da rejeição de muitos israelitas, Deus sempre preservou um remanescente fiel. A rejeição não é total nem final, pois Deus continua a trabalhar com Seu povo.

2. Inclusão dos Gentios: A inclusão dos gentios é um aspecto do plano divino para provocar Israel ao arrependimento. Os gentios devem reconhecer que sua inclusão é pela graça e não se orgulhar.

3. Relação entre Israel e Gentios: A metáfora da oliveira ilustra a relação entre Israel e os gentios. Deus pode enxertar os ramos naturais de volta se eles se arrependerem. A humildade e a fé são essenciais para permanecer na graça.

4. A Plenitude de Israel: A salvação de Israel está prometida e será cumprida após a plenitude dos gentios. A misericórdia de Deus é extensiva a todos, e Ele é fiel às Suas promessas.

5. Doxologia: O capítulo termina com um louvor à sabedoria e soberania de Deus, destacando que todos os caminhos e planos de Deus são perfeitos e que Ele é o Senhor de todas as coisas.